ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ: Αναλυτική Παρουσίαση των δύο τύπων Εγκλημάτων
Στις αρχές Σεπτεμβρίου 2012, τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης δημοσίευσαν το φόνο του Ιερέα του Πύργου-Κυπαρισσίας από την παπαδιά, χαρακτηρίζοντας το γεγονός ως σοκαριστικό έγκλημα πάθους. Κατά καιρούς, οι δημοσιογράφοι «βομβαρδίζουν» τους πολίτες με τίτλους που αναφέρονται σε εγκλήματα πάθους και τον τελευταίο καιρό, ίσως συχνότερα, σε εγκλήματα μίσους. Ποια όμως είναι αυτά τα εγκλήματα? Ποιοι τα διαπράττουν? Συνήθως ταυτίζουμε τα εγκλήματα πάθους με τα εγκλήματα μίσους, διότι και τα δυο έχουν σχέση με συναισθήματα. Όμως η αλήθεια είναι ότι αποτελούν δυο ξεχωριστές κατηγορίες.
Τα εγκλήματα πάθους αφορούν εγκλήματα που πηγάζουν από το συναίσθημα της ζήλιας και της εκδίκησης. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, στα εγκλήματα πάθους, οι περισσότεροι άνδρες που φτάνουν στο φόνο είναι λόγω της ζήλιας και είναι ιδιαίτερα βίαιοι, ενώ οι γυναίκες συνήθως χρησιμοποιούν την βοήθεια ενός φίλου ή του εραστή τους. Η επιθυμία για εκδίκηση θα μπορούσαμε να πούμε ότι κάποτε μπορεί να θολώσει το μυαλό και να οδηγήσει στο έγκλημα. Ένα από τα πιο αποτρόπαια εγκλήματα των τελευταίων δεκαετιών ήταν εκείνο με θύμα την Ζωή Φρατζή που δολοφονήθηκε από το σύζυγο της, ο οποίος την ζήλευε παθολογικά.
Στην αντίθετη όχθη είναι τα εγκλήματα μίσους που έχουν ως αντικείμενο επίθεσης άτομα που ανήκουν σε ομάδες διαφορετικές από τον δράστη και τις προκαταλήψεις ή την ιδεολογία του (φυλή, πίστη, σεξουαλική προτίμηση, αναπηρία). Τέτοια περιστατικά περιλαμβάνουν λεκτική βία, παρενόχληση, επιθέσεις, καταστροφή περιουσίας ή εκφοβισμό.
Στο σεμινάριο θα γίνει μια αναλυτική παρουσίαση των δυο τύπων εγκλημάτων, το ψυχολογικό προφίλ των δραστών, των θυμάτων και αναφορά σε υποθέσεις.
Θα ακολουθήσει συζήτηση.
ΕΙΣΗΓΗΤΡΙΑ: Ρέα Δεληγιάννη
Δικαστική Ψυχολογία (MSc)
Ψυχολογία(BA)
Ημερομηνία Σάββατο 30/11
Ώρα 5.00μ.μ.-9.00μ.μ.
Τοποθεσία «περί Ψυχής»
Θησέως 23, Μαρούσι (πλησίον ΗΣΑΠ)
Τηλ.Επικοινωνίας 210-80.68.212 και 694-996.7997
Κόστος 30 ευρώ
Για φοιτητές 20 ευρώ
χωρίς φπα
Παρέχεται Βεβαίωση Παρακολούθησης
